第二讲:源远流长的中国玉文化,奴隶制社会时期玉史展现

自夏开始,经商、周等朝代中国经历了奴隶制社会时期。这个时期,人们在新石器末期对玉的认识和制作等积累的大量最基本的经验,在这个时期中得到进一步的发展。人们在经过选择、淘汰后,对新疆羊脂玉有了进一步认识,并且由和田玉逐渐取代了其它的软玉,使和田玉在中国玉史中谱写了更辉煌的篇章。图为夏商周~春秋002--白玉饕餮纹佩夏代(前21—前16世纪)玉...

第一讲:源远流长的中国玉文化,远古时代对玉的需求和选择

玉是中华文化的特征之一,在中国几千年、上万年的古文明中,玉一直伴随着中华民族的发展和壮大。而繁盛的华夏民族和在中国这块土地上生存繁衍的各民族的历史发展进程中,对玉的认识和使用历史之早,延续时间之长,所用玉料种类之多,器形复杂而精美的程度,都极具中华玉文化的特色。而在悠久岁月中,对玉的珍爱形成自古不变的中国人爱玉、崇玉的心理,形成了独特的中...

翡翠丨戴人情味儿,和那一份不合众的气性

年幼时见翡翠祖母手腕上碧蓝色的石镯子姨婆耳朵旁的绿石坠子还有姑婆发髻上的石簪子外祖父长烟斗上的石把子彼时不知这颜色怪异的石头是何物在这么多老长辈身上见到浑然带着一种老气但奇怪的是不同于母亲随戴随取的金手镯他们对这些东西似有敬畏逼不得已很少离身后来家里发生了大的争吵祖父一气之下把祖母推倒在地“啪”的一声她手上的镯子碎成了三段争吵由此戛然而止...

东方珠宝教父肖永福:翡翠的加工技艺(二)

同样的程序和同样的手法,由于地区不同、题材不同,反映出制作物件的差异性。因而在很早的时候,各种地域、各种派别的雕琢玉的特点就逐渐在积累经验、传承创新中逐渐形成了异曲同工,同工异曲的地域特征。北京工:北京是明清两朝古都,历代帝王用玉均由当地专设制作作坊制造,就是有名的“内造上用”,皇帝使用的物件一是端庄大方,二是气度非凡,三是精益求精。因此...

东方珠宝教父肖永福:翡翠的加工技艺(一)

“礼曰:玉不琢不成器,是则,玉产于山水间,良璞混杂,必得良工选材适用,依势琢磨,方以能成其器也。”古人早就将玉料的琢磨当作玉料是否成器的大事,当然上面这段话还有一层意思是对于人的教化,也是必得良师的意思在内。中国八千年的玉文化历史中,曾经出现许多相玉高手,也有无数制玉名家,正是他们多年经验的积累和手艺的传承,才使得中华玉文化源远流长,并给...

紫水晶:五行补火,因贵得财!

在珠宝界:有很多紫色系的珠宝,他们都散发着独特美丽的光彩。紫色系宝石中的“女神”紫水晶,它的美让人着迷。紫色水晶也简称紫晶,主要成分为二氧化硅SiO2,是石英族的一员。英文名为Amethyst,源自希腊文,字面意思是“不易喝醉”。因为含有微量的铁Fe而呈现出美丽梦幻的紫色,像葡萄酒一样,古希腊人将它于酒神巴库斯联系起来,认为它可以使人不易...

南红不适合哪些人佩戴?

南红深受大家的喜爱,佩戴把玩都是极好的。那么南红是不是适合所有人佩戴呢?有没有什么需要注意之处呢?其实,南红是佛家七宝之一,是一种有灵性的宝玉石,小到0岁的婴儿,大到耄耋的老人,都是适合佩戴的。不过有几种人,还是建议不要佩戴南红了。1.性格急躁,做事冲动的人。性急的人做事不拘小节,开始玩是急匆匆,放弃玩也是一溜烟,一般难以坚持把玩。而且性...

南红雕刻的佛怎样挑选?

所谓笑一笑十年少,一笑泯恩仇。大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。笑到几时方合口;坐来无日不开怀。因缘际会之下,慈悲宽容、乐观豁达、驱邪避凶、富贵平安,自然水到渠成。以上是笑佛的吉祥美好的寓意,那么如何挑选自己喜欢的笑佛呢?1.看质地。在挑选时,一定要选择质地细腻、温润光泽的料子,这是在选购时要注意的一个非常重要的因素。...

南红选购,以下3点要注意!

大家对南红市场的热情越来越大,但随之也催生出越来越五花八门的假冒伪劣南红。藏友们在购买时虽然小心又小心,但难免还是会不慎中招。尤其新手玩家更是对此十分头疼,鉴别南红的时究竟该留意什么,今天小编就和大家来简单聊聊。一、颜色要注意红色,在南红鉴别时的确是衡量南红身价高不高的一个硬性指标。但是如果你见到红的就买,以为越红就越好,那就大错特错了。...

翡翠鉴定证书,如何查验真假?

翡翠不像金银、钻石类制品,这本身就不是标准化产品,世界上没有两颗翡翠是完全一样的。分辨翡翠真假,一个最有效鉴别真伪的办法是让销售商家,出具国家承认机构的鉴定证书。国家权威机构的鉴定证书对翡翠鉴定的准确度相当高,本文以国检和省检为例。鉴定证书上的专业术语CMA、CAL或CNAL鉴定证书上同时具有CMA、CAL或CNAL三个标志,翡翠饰品的质...